اخلاق الدعاه

موضوع: اخلاق الدعاه الأربعاء أغسطس 26, 2009 9:51 am

ماهية الدعوة وأخلاق الدعاة

من كتاب وجوب الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة….. للعلامة عبد العزيز بن باز

يتناول الدرس الأمور التي يجب أن تنطلق منها الدعوة إلى الله ، والأخلاق التي ينبغي أن يتصف بها الدعاة إلى الله في طريق دعوتهم من إخلاص وبصيرة وحلم وعلم ورفق .
بيان الأمر الذي يدعى إليه: الشيء الذي يدعـى إليه , ويجب على الدعاة أن يوضحوه هو الدعوة إلى صراط الله المستقيم، وهو دين الله الحق , قال سبحانه: [ ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ ......[125][ سورة النحل] , فسبيل الله هو الإسلام، وهو دين الله؛ فهو:

1- عبادة وقيادة , يكون عابدًا وقائدًا للجيش.

2- عبادة وحكم , ويكون عابدًا ومصليًا صائمًا، ويكون حاكمًا بشرع الله منفذًا لأحكامه.

3- عبادة وجهاد, ويدعو إلى الله , ويجاهد في سبيل الله من خرج عن دين الله.

4- مصحف وسيف , يتأمل القرآن ويتدبره , وينفذ أحكامه بالقوة ولو بالسيف إذا دعت الحاجة إليه.

5- سياسة واجتماع , فهو يدعو إلى الأخوة الإيمانية والجمـع بين المسلمين كما قال جل وعلا : ] وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا ....[103][ سورة آل عمران ؛ فدين الله يدعـو إلى السياسة الصالحة الحكيمة التي تجمع ولا تفرق.

6- يدعو إلى أداء الأمانة , والحكم بالشريعة , وترك الحـكم بغير ما أنزل الله؛ كما قال الله تعالى: ] إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكـُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهـَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعـَدْلِ .....[58][ سورة النساء .

7- وهو أيضًا سياسة واقتصاد, فهو يدعو إلى الاقتصاد الشرعي المتوسط؛ ليس رأسماليًا غاشمًا، وليس اقتصادياً شيوعيًا إلحاديًا؛ بل هو وسط بين الاقتصاديين.

8- كما أنه سياسة وعبادة وجهاد.

9- والدين يدعو إلى الأخوة الإيمانية من النصح لله والعبادة ، وإلى احترام المسـلم لأخيه ؛ لا غلّ، ولا حسد، ولا غشّ، ولا خيانة؛ كما قال جل وعلا: ] وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ......[71][ سورة التوبة ، وقال : ] إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ .....[10][ سورة الحجرات ، وقال النبي عليه الصلاة والسلام: [ الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لَا يَظْلِمُهُ وَلَا يَخْذُلُهُ وَلَا يَحْقِرُهُ] أخرجه السبعة من حديث أبي هريرة.

أخلاق الدعاة:

أخلاق الدعاة وصفاتهم أوضحها الله في آيات كثيرة فمنها :

أولاً: الإخلاص ، فيجب على الداعية أن يكون مخلصًا له عز وجل؛ لا يريد رياء ولا سمعة؛ كما قال سبحانه: ] قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ ......[108] [سورة يوسف ، وقال عز وجل ] وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ [33][ سورة فصلت .

ثانيًا: أن يكون على بيّنة في دعوته , أي على علم ؛ قال عز وجل: ] قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ .......[108][ سورة يوسف .

ثالثًا: أن يكون حليمًا رقيقًا متحملاً صبورًا , قال عز وجل : ] ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ ......[125][ سورة يوسف ، وقوله سبحانه وتعالى: ] فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ ......[159][ سورة آل عمران , وقوله في قصة موسى وهارون: ] فَقُولَا لَهُ قَوْلًا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى[44][ سورة طه .

وفي الحديث الصحيح عن أبي هريرة رضي اله عنه قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم: [اللَّهُمَّ مَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَشَقَّ عَلَيْهِمْ فَاشْقُقْ عَلَيْهِ وَمَنْ وَلِيَ مِنْ أَمْرِ أُمَّتِي شَيْئًا فَرَفَقَ بِهِمْ فَارْفُقْ بِهِ] أخرجه مسلم وأحمد.

فعليك يا عبد الله أن ترفق في دعوتك ، ولا تشق على الناس ، ولا تنفرهم من الدين ، ولا تنفرهم بغلظتك ولا بجهلك ولا بأسلوبك العنيف المؤذي الضار.

عليك أن تكون حليمًا صبورًا سلس القيادة، ليّن الكلام؛ حتى تؤثر في قلب أخيك.

رابعًا: يجب على الداعية أن يعمل بدعوته , وأن يكون قدوة صالحة فيما يدعو إليه؛ ليس من يدعو إلى شيء ثم يتركه أو ينهى عنه ثم يرتكبه ، قال الله عز وجل : ] يَاأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُوا لِمَ تَقُولُونَ مَا لَا تَفْعَلُونَ[2]كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ أَنْ تَقُولُوا مَا لَا تَفْعَلُـونَ[3][ سورة الصف ، وقال سبحـانه موبّخًا اليهود على أمرهم الناس بالبر ونسيان أنفسهم: ] أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ[44][ سورة آل عمران ، وصحّ عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: [يُؤْتَى بِالرَّجُلِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُلْقَى فِي النَّارِ فَتَنْدَلِقُ أَقْتَابُ بَطْنِهِ فَيَدُورُ بِهَا كَمَا يَدُورُ الْحِمَارُ بِالرَّحَى فَيَجْتَمِعُ إِلَيْهِ أَهْلُ النَّارِ فَيَقُولُونَ يَا فُلَانُ مَا لَكَ أَلَمْ تَكُنْ تَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ فَيَقُولُ بَلَى قَدْ كُنْتُ آمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَلَا آتِيهِ وَأَنْهَى عَنْ الْمُنْكَرِ وَآتِيهِ] متفق عليه.

من كتاب وجوب الدعوة إلى الله وأخلاق الدعاة….. للعلامة عبد العزيز بن باز

كتب الله اجرك ونفع بك...

نفع باك السلامـــــــــــــــــــ و المسلمين